شرح اخبار
پنج امتياز منحصر به فرد امام علي عليه السلام پنج امتياز منحصر به فرد امام علي عليه السلام
پنج امتياز منحصر به فرد امام علي عليه السلام

به اعتراف دوست و دشمن، امام علي(عليه السلام) دايره المعارفي از فضايل و كمالات ديني و اخلاقي به شمار مي آيند، به طوري كه كمتر انسان منصف و آگاه به معارف و آموزه هاي ديني و قرآني، حاضر به انكار اين چنين فضايل ارزشمندي است. معدود افرادي كه چشم حق بين خود را بر اين امتيازات بسته اند به واقع يا از آن معارف بهره اي ندارند و يا اينكه چشم عناد و جهالت ايشان مانع دريافت حقايق دين براي آنان شده است

 

خداي متعال معترف به فضايل امام علي(عليه السلام)

زيبايي فضايل و كمالات ديني و اخلاقي امام علي(عليه السلام) زماني دو چندان و پر اهميت مي شود كه خداي متعال خود زبان به بيان آن امتيازات والا باز مي كند. فضايل درخشاني كه هر انساني دوست داشت شمه اي از آن زيبايي ها را دارا باشد تا اينكه به واسطه آن دنيا و آخرت را براي خود خريداري نمايد

1- علي برگزيده خدا

يكي از زيباترين و با ارزش ترين امتيازها و خصوصياتي كه خداي متعال در قرآن كريم براي امام علي(عليه السلام) بر مي شمرد، اين است كه در روز غدير خم با معرفي امام علي به عنوان جانشين پيامبر اكرم(صلي الله عليه و اله ) زمينه اكمال رسالت پيامبر اكرم (صلي الله عليه و اله و سلم) و اتمام نعمت خداوندي و به كمال رسيدن دين اسلام فراهم مي شود. خداي متعال در قرآن كريم در اين خصوص مي فرمايد: «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ؛[سوره مائده، آيه 67] اى پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، كاملًا (به مردم) برسان! و اگر نكنى، رسالت او را انجام نداده‏اى! خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم، نگاه مى‏دارد و خداوند، جمعيّت كافران (لجوج) را هدايت نمى‏كند». 

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولوالأمر [اوصياى پيامبر] را!» در منابع روايي نقل شده است جابر بن عبدالله انصاري از "اولي الامر" سؤال كرد و پيامبر(صلي لله عليه و اله) در پاسخ فرمود: «‌آنان جانشينان من و امامان مسلمانان بعد از من‌اند كه اولِ ايشان علي بن ابي طالب است و بعد از او به ترتيب حسن و حسين و علي بن الحسين و محمد بن علي...».[3]

همچنين در آيه ديگر خداي متعال مي فرمايد: « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلام؛[سوره مائده، آيه3] امروز، دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آيين (جاودان) شما پذيرفتم». در خصوص شأن نزول آيه ابلاغ، نه تنها منابع شيعي بلكه علما و منابع متعدد اهل تسنن نيز به نازل شدن اين آيه در زمان عيد غدير اذعان دارند. براي نمونه فخر رازي در تفسير خود اين چنين ذكر مي كند: «نزلت هذه الآية في فضل علي رضي الله عنه، ولما نزلت هذه الآية أخذ بيده وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فلقيه عمر رضي الله عنه فقال: هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولي كل مؤمن ومؤمنة. وهو قول ابن عباس والبراء بن عازب ومحمد بن علي[1] اين آيه در فضيلت علي(عليه السلام) نازل شده است، و چون اين آيه نازل شد حضرت دست علي را بلند كرد و فرمود: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، عمر به او عرضه داشت: مبارك باد بر تو اي فرزند أبو طالب، تو مولاي من و مولاي هر زن و مرد مؤمني گشتي». 

2-علي(عليه السلام) جان پيامبر اكرم(صلي الله عليه و اله)

از جمله زيباترين فضيلت هاي قرآني كه خداي متعال براي امام علي(عليه السلام) برمي شمارد، را مي توان در آيه مباهله مشاهده كرد. زماني كه پيامبر اكرم(صلي الله عليه  و اله) تصميم مي گيرد، نزديك ترين افراد خود را براي مباهله با مسيحيان نجران همراه خود حاضر نمايد: «فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبين؛ پس هر كه با تو، پس از آن دانشى كه به تو رسيد، در باره او- عيسى يا آن حق- ستيزه و جدل كند، بگو: بياييد تا ما و شما پسران خويش و زنان خويش و خودمان را- كسى را كه به منزله خودمان است- بخوانيم، آنگاه دعا و زارى كنيم و لعنت خداى را بر دروغگويان بگردانيم» مفسران اهل سنت مانند زمخشري، فخر رازي، بيضاوي و... اين چنين بيان داشته اند كه مقصود آيه از «ابناءنا» [پسرانمان] حسن و حسين(ع)، و مراد از «نساءنا» [زنانمان] فاطمه زهرا(س) و مراد از «انفسنا» [جان‌هايمان] حضرت علي(ع)، بوده است، يعني چهار شخصيت والا مقامي كه همراه با خود رسول خدا، پنج تن آل عبا يا اهل كسا را تشكيل مي‌دهند.[2]

3-لزوم اطاعت و پيروي از علي(عليه السلام) 

با شكوه ترين فضيلت قرآني كه مي توان براي امام علي(عليه السلام) در قرآن كريم بر شمرد، زماني است كه خداي متعال بعد از لزوم اطاعت از خود و پيامبر اكرم(صلي الله عليه و اله) سخن از لزوم و وجوب اطاعت از اولامر مي نمايد، اولوالامري كه به اذعان علماي دين اهل بيت پيامبر اكرم(صلي الله عليه و اله) و در صدر ايشان مولي الموحدين علي بن ابيطالب(عليه السلام) قرار دارد، «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم؛[سوره نساء، آيه59] اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولوالأمر [اوصياى پيامبر] را!» در منابع روايي نقل شده است جابر بن عبدالله انصاري از "اولي الامر" سؤال كرد و پيامبر(صلي لله عليه و اله) در پاسخ فرمود: «‌آنان جانشينان من و امامان مسلمانان بعد از من‌اند كه اولِ ايشان علي بن ابي طالب است و بعد از او به ترتيب حسن و حسين و علي بن الحسين و محمد بن علي...».[3]

4-علي پاك ترين انسان

تاج فضايل و كمالات ديني و مذهبي امام علي را مي توان در سرپرستي امت اسلامي مشاهده كرد، زماني كه خداي متعال بعد از بيان ولايت خود و پيامبر گرامي اسلام براي امت اسلامي سخن از ولايت كسي مي نمايد كه در حال ركوع زكات خود را پرداخت و از مستمند دستگيري مي نمايد

از جمله بزرگترين صفاتي كه مي توان براي امام علي(عليه السلام) بر شمرد، اين است كه خداي متعال گواه بر طهارت و پاكي او و فرزندانش باشد.« إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً؛[سوره احزاب، آيه 33] همانا خداوند مى‏خواهد از شما، خاندان پيامبر، پليدى را ببرد و شما را پاك كند، پاكى كامل». تعبير «يطهّركُم« بعد از عبارت «لِيذهِبَ عَنكُم‌الرّجسَ» تأكيد بر طهارت و پاكيزگي دارد و عبارت «تَطهِيرًا» كه مفعول مطلق است نيز تأكيدي ديگر براي طهارت به شمار مي‌رود. در منابع شيعي به تواتر به اثبات رسيده است كه اين آيه شريف در شأن اهل بيت پيامبر اكرم و در رأس همه آنان امام علي (عليه السلام) است.[4]

5-علي، رهبري و جانشين پيامبر

تاج فضايل و كمالات ديني و مذهبي امام علي را مي توان در سرپرستي امت اسلامي مشاهده كرد، زماني كه خداي متعال بعد از بيان ولايت خود و پيامبر گرامي اسلام براي امت اسلامي سخن از ولايت كسي مي نمايد كه در حال ركوع زكات خود را پرداخت و از مستمند دستگيري مي نمايد: «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ؛[سوره مائده، آيه 55] همانا دوست و سرپرست شما خداست و پيامبرش و كسانى كه ايمان آورده‏اند، آنان كه نماز را برپا مى‏دارند و زكات مى‏دهند در حالى كه در ركوعند». به اعتراف منابع روايي و تفسيري كسي كه در حال ركوع زكات داده و حق ولايت بر امت اسلامي را دارد تنها شخص والا مقام امام علي (عليه السلام) است. قاضي ايجي در كتاب مواقف تصريح كرده است كه مفسّران بر نزول اين آيه در‌ شأن علي(عليه السلام) اجماع دارند.سس[5] سعدالدين تفتازاني در شرح مقاصد[6] و قوشچي در شرح تجريد[7] نيز بر اين اجماع اعتراف دارند.

سخن پاياني: 

اين پنج فضيلت طلايي تنها گوشه اي از درياي گوهر بار فضايل و كمالات امام علي(عليه السلام) به شمار مي آيد، فضيلت هاي ارزشمندي كه در برترين سند هدايت بشر [قرآن] به يادگار مانده است.  

 

1395/06/29 تاریخ:
29 تعداد بازدید:
امتیازدهی
میانگین امتیازها:0 تعداد کل امتیازها:0
مشاهده نظرات (تعداد نظرات 0
ارسال نظرات
نام  
آدرس پست الکترونیکی شما    
توضیحات  
تغییر کد امنیتی  
کد امنیت  
 
Powered by DorsaPortal